Считаете ли вы, что жизнь справедлива, и что в целом люди получают то, что заслуживают? Если так думаете, возможно, вы стали жертвой гипотезы справедливого мира.
Что же такое гипотеза справедливого мира?
Это тенденция верить в то, что мир — объективный и, что все мы получаем то, что заслуживаем. Поскольку мы считаем, что мир — это справедливое место, мы ищем причины, чтобы объяснить несправедливость.
Наши усилия по рационализации несправедливости часто приводят к тому, что мы обвиняем саму жертву в несправедливости. Мы делаем это, даже когда жертва не виновата в несчастье. Наша автоматическая склонность обвинять жертву заставляет нас сомневаться в ее поведении вместо того, чтобы смотреть на обстоятельства, с которыми она сталкивается.
Легко увидеть, как некоторые люди могут попасть в эту ловушку ментальных предубеждений. Это связано с воспоминаниями из детства. В детстве нам всегда говорили: «Работай усердно, и добьешься успеха», «съешь всю зелень, и вырастешь большим и сильным». Мы верим, что наша судьба находится в наших руках. Мы также верим, что хорошие вещи происходят с теми, кто хороший. Следовательно, плохие вещи случаются с плохими людьми. Это хорошо согласуется с нашим представлением о мире.
Мы автоматически предполагаем, что хорошие люди заслужили свой успех. Они заслуживают свою удачу. Мы маркируем хороших людей другими хорошими качествами, такими как трудолюбие, честность и интеллект. С другой стороны, плохие люди получат по заслугам. В конце концов, вы получаете в жизни то, что вы вкладываете.
Примеры гипотез справедливого мира
Мы часто обвиняем самих женщин в сексуальных домогательствах, совершенных по отношению к ним, из-за того как они были одеты во время нападения.
Мы смотрим на бездомных и думаем про себя: «Со мной такого никогда не случится», они, должно быть, что-то сделали, что попали в такую ситуацию. Не осознавая, что большинство из нас только-только сами рассчитались с долгами по квартире. Наркоманов обвиняют в их дурных привычках, а мы не знаем всего, что произошло у этого человека. И все-таки зависимость — это болезнь, а не выбор.
Мы рассматриваем бедных людей как ленивых и безынициативных. Люди считают, что у них столько же шансов на успех в жизни, но они предпочли не учиться. Мы даже не задумываемся о том, как деньги влияют на семью, и что многие дети из бедных семей не имеют возможности поступить в университет.
Откуда взялась гипотеза справедливого мира?
Мелвин Лернер — социальный психолог, придумавший термин «теория справедливого мира» или «гипотеза». Он сделал еще один шаг вперед в исследованиях Стэнли Милгрэма. Милгрэм провел известное исследование «Подчинение авторитету». Лернер хотел узнать, как люди пришли к согласию с жестокими режимами, которые поощряли страдания, и почему они были готовы принять законы и нормы в обществе, которые приводят к плачевным последствиям для многих.
Лернер развивал эксперименты Милгрэма. В своем исследовании он подвергал женщин электрошоку за ошибки в задании. Однако, женщины были подставными, и никакого электрического тока не применялось к ним. И за женщинами наблюдали две группы людей. Одна группа могла помочь женщинам, а другая — нет.
Лернер заметил , что группа, которая могла что-то сделать, чтобы облегчить страдания женщины, больше сочувствовала ее мучениям. Группа, которая могла только наблюдать, имела хуже мнение об этой женщине.
«Вид невинного человека, страдающего без возможности воздаяния или компенсации, приводит к тому, что люди недооценивают привлекательность жертвы, чтобы установить для себя более приемлемое соответствие между её участью и её характером», Лернер.
Почему мы верим в справедливый мир?
Мы контролируем нашу жизнь
Никто не любит слушать о плохих прецедентах в мире или по соседству. Поэтому, когда мы сталкиваемся с чем-то страшным, легче обвинить жертву в ее судьбе. Таким образом, у нас есть контроль над тем, что с нами происходит. Мы не так уязвимы, как жертвы.
Например:
- -Если гулять по парку вечером, на вас могут напасть.
- -Если купить дом в этом районе, то вас может затопить.
- -Если оденете короткую рубашку, вас могут изнасиловать.
Это заставляет нас чувствовать себя в безопасности
Когда мы ничего не можем поделать с ситуацией, мы пытаемся разложить все по полочкам для себя, чтобы это имело смысл. Другими словами, «не может быть не повинной жертвы». Делая так, мы уменьшаем любое беспокойство, которое мы испытываем. Мы снова чувствуем себя в безопасности, потому что как только мы узнаем, что эти жертвы «заслужили» то, что с ними происходило, нам больше не нужно бояться.
С плохими людьми случаются только плохие вещи, верно? И мы совсем не такие, как эти плохие люди, так что с нами все будет хорошо. Более того, нам нужно, чтобы мир был справедливым и безопасным. Потому что альтернатива слишком страшна для нас, чтобы принять ее.
Когда мы чувствуем себя бессильными что-то сделать с плохим, мы во всем пытаемся обвинить саму жертву. Мы хотим думать, что на это есть причина. Это дает нам ощущение контроля над миром.
Заключение
Нам нужно понять, что жизнь несправедлива. Однако эта несправедливость нам навязывается без видимых на то причин. Неважно, хороший ты человек или плохой. Нет никаких причин, почему случаются плохие вещи, но это случается со всеми нами.
К сожалению, вы можете сделать очень мало, чтобы избежать несправедливого характера жизни. Но, по крайней мере, мы все вместе.
Принять участие >>>